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Le pain qui demeure inutile chez vous, c'est le pain de celui qui a faim ; la tunique suspendue dans votre garde-robe, c'est la tunique de celui qui est nu ; la chaussure qui demeure inutile chez vous est celle du pauvre qui va nu-pieds ; l'argent que vous tenez enfoui, c'est l'argent du pauvre : vous commettez autant d'injustices que vous pourriez répandre de bienfaits.
Saint Basile.
L'argent sans la vertu n'est qu'un hôte incommode.
Sappho, cité par J. Carcopino, De Pythagore aux Apôtres. Études sur la conversion du Monde Romain, Paris, 1956, p. 30.
Jamais on ne consacrera assez de forces et de temps, de moyens et de soins, d'intelligence et de travail pour la plus importante de toutes les causes, à savoir pour procurer le salut éternel des hommes et, sur la terre, leur assurer une vie en rapport avec leur dignité, selon les commandements du Christ et l'enseignement de l'Église.
Jean-Paul II, Lettre au Supérieur de la Société du divin Sauveur, 2 juillet 1989.
Être saint veut dire chercher à penser comme le Christ pensait, vouloir comme le Christ voulait, parler comme le Christ parlait, travailler comme le Christ travaillait, être en somme un autre Christ (alter Christus), c'est-à-dire un témoin authentique du Christ et un vrai chrétien. La sainteté exige que nous nous posions toujours cette question : que ferait le Christ en ce moment à ma place ? »
J. Albewicz, Vous serez mes témoins, Paris, 1990, p. 38.
Cinquante milliards divisés en pièces de cent sous et qui reposent au fond des bas de laine sont absolument impuissants à balancer l'influence d'un seul milliard rapidement mobilisable, et qui manœuvre les changes selon les principes de la guerre napoléonienne. « Qu'importe le nombre des régiments que l'ennemi vous oppose, pourvu que vous vous trouviez toujours le plus fort là où il est le plus faible ? »
G. Bernanos, Les Grands Cimetières sous la lune, 1ère partie, Paris, Gallimard, éd. La Pléïade, 1971, p. 376.
Pour les grandes tâches collectives, ce n'est pas assez d'avoir de l'énergie et des aptitudes. Il y faut du dévouement. Il y faut de la vertu
sacrifier au bien commun quelque chose de ce qu'on est, de ce qu'on a, de ce qu'on ambitionne quelque chose de ce qu'on est, de ce qu'on a, de ce qu'on ambitionne. Il y faut, non l'effacement, mais l'abnégation des personnes. Car la splendeur et la puissance d'un ensemble exigent que chaque partie s'absorbe dans l'harmonie du tout. Ainsi d'une armée, d'un jardin, d'un orchestre, d'un monument.
Ch. de Gaulle, Lettres, notes et carnets, vol. II, 1919-juin 1940, Paris, 1980, p. 361.
Les maladies du cœur, aussi bien que celles du corps, viennent à cheval ou au galop, mais elles repartent à pied et à petits pas.
Saint François de Sales, Introduction à la vie dévote, I, V.
Qu'importe que l'oiseau soit retenu par un fil léger ou par une corde ? Le fil qui le retient a beau être léger, l'oiseau y reste attaché comme à la corde et, tant qu'il ne l'aura pas rompu, il ne pourra voler... Et cependant il suffirait d'un bon coup d'aile pour rompre le fil qui l'attachait.
Saint Jean de la Croix, Montée du Carmel, 1, 11.
Saint Louis dissimulait ses pénitences pour aller en procession le Vendredi Saint. Il portait des chausses dont les semelles étaient coupées en partie pour sauver les apparences, car le fait d'aller pieds nus l'aurait fait remarquer, ce qu'il ne voulait point.
A. Damien, Histoires religieuses du diocèse de Versailles, 1990, p. 16.
À chaque départ, à chaque démarche, en entrant et en sortant, en se chaussant, en se levant de table, en allumant, en s'allongeant pur le repos, en se couchant - quoi que nous fassions, nous nous signons le front.
Tertullien, De Corona 4, 1.