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Eucharistie - Page 5

  • 15 septembre : Benoit XVI et l'Eucharistie

     

    IMG_4417.JPGFrères et sœurs, entourons de la plus grande vénération le sacrement du Corps et du Sang du Seigneur, le Très Saint-Sacrement de la présence réelle du Seigneur à son Église et à toute l'humanité. Ne négligeons rien pour lui manifester notre respect et notre amour ! Donnons-lui les plus grandes marques d'honneur ! Par nos paroles, nos silences et nos gestes, n'acceptons jamais de laisser s'affadir en nous et autour de nous la foi dans le Christ ressuscité présent dans l'Eucharistie ! Comme le dit magnifiquement saint Jean Chrysostome lui-même : « Passons en revue les ineffables bienfaits de Dieu et tous les biens dont il nous fait jouir, lorsque nous lui offrons cette coupe, lorsque nous communions, lui rendant grâce d'avoir délivré le genre humain de l'erreur, d'avoir rapproché de lui ceux qui en étaient éloignés, d'avoir fait, des désespérés, et des athées de ce monde, un peuple de frères, de cohéritiers du Fils de Dieu » (Homélie 24 sur la Première Lettre aux Corinthiens, 1). En effet, poursuit-il, « ce qui est dans la coupe, c'est précisément ce qui a coulé de son côté, et c'est à cela que nous participons » (ibid.). Il n'y a pas seulement participation et partage, il y a «union», dit-il.

     

    Benoît XVI, Homélie sur l'esplanade des Invalides, le 13 septembre 2008.

  • Nommer le pape a la messe

     

    BXVI.ceremonie.jpgNommer le pape à la messe

    Nous devrions à nouveau méditer dans notre cœur sur le fait que nous ne pouvons pas communier au Seigneur, si nous ne le faisons pas ensemble, que nous devons, en nous présentant devant lui, aller aussi à nouveau les uns vers les autres, devenir un les uns les autres. Pour cela, nomme le Pape et les évêques au cours de la célébration eucharistique n'est pas qu'un fait extérieur mais une nécessité intérieure. Car la célébration eucharistique n'est pas seulement une rencontre entre le Ciel et la terre, mais aussi une rencontre entre l'Église d'autrefois et celle d'aujourd'hui, rencontre entre l'Église d'ici et celle d'ailleurs ; elle présuppose l'entrée visible dans son unité visible et nommable. Les noms du Pape et de l'évêque indiquent que nous célébrons l'unique Eucharistie de Jésus-Christ que nous ne pouvons recevoir que dans l'unique Église.

     

    J. Ratzinger, Dieu nous est proche. L'Eucharistie au cœur de l'Église, Paris, 2003, p. 52-53.

  • 4 septembre : l'Eucharistie, centre et sommet

    MaitreAutel.38.StAntoineAbbaye1.jpgL'Eucharistie, centre et sommet de la vie chrétienne, réconcilie, purifie, détruit les racines du péché, fait croître la charité, rend plus solide la communauté ecclésiale.

    Dans l'Eucharistie, nous devenons ce que nous recevons ; « consanguins » du Christ, frères entre nous.

    L'Église ne peut exister sans l'Eucharistie et de même l'Eucharistie sans l'Église.

     

    Jean-Paul II, Message au Congrès eucharistique national du Brésil, 21 juillet 1985.

     

     

  • 3 septembre : vénérer l'Eucharistie

    Chaque geste de révérence (...) que vous faites devant le Saint-Sacrement

    Amsterdam.Processioneucharistique.jpgest important parce qu'il constitue un acte de foi au Christ, un acte d'amour envers le Christ.

     

    Jean-Paul II, 29 septembre 1979.

     

     

  • 31 aout : Dieu est proche dans l'Eucharistie

    L'Eucharistie nous rend Dieu merveilleusement proche.

    C'est le sacrement de sa proximité de l'homme. (...)

    51.Reims.CathCommunionduchevalier1.jpgC'est le sacrement de Dieu qui descend vers l'homme, qui s'approche de tout ce qui est humain.

    C'est le sacrement de la divine « condescendance » (cf. st Jean Chrysostome, In Genes. 3, 8).

     

    Jean-Paul II, Audience générale, 13 juin 1980.

     

     

  • 27 juillet : la chastete

    Chastete.Allegorie.Hans.Memling.jpgCeux qui s'entendent dire :

    « Si vous n'avez pas gardé la chasteté, n'approchez pas du Pain céleste », se sentent tout tristes. Je voudrai bien n'avoir pas à leur tenir un tel langage, mais comment faire ?

    Dois-je taire la vérité par crainte des hommes ?

    Et si eux, ils ne craignent pas Dieu, suis-je dispensé de le craindre ?

    Puis-je oublier qu'il a été dit :

    « Serviteur mauvais et paresseux, tu aurais dû donner mon argent aux banques et j'en aurais tiré de gros intérêts » (Matthieu 25, 26).

     

    Saint Augustin, Sermon132, 4.

     

     

  • 3 juillet : la genuflexion

    1036875163.jpgEn fléchissant les genoux, ne faites pas un geste précipité, machinal.

    Donnez une âme à ce geste qui traduit un profond respect de la Majesté divine : avec votre corps, inclinez aussi votre âme.

    Que vous veniez à l'église ou que vous en sortiez, ployez le genou devant l'autel, lentement, profondément ; agenouillez aussi votre cœur.

    Que votre genuflexion soit un Dominus meus et Deus meustout pénétré de respect.

     

    Romano Guardini, Les Signes sacrés, Paris, 1950, p. 37.

     

  • 28 juin : l'Eucharistie et Marie

    1423636273.gifMes recontres quotidiennes avec Jésus dans l'Eucharistie sont-elles

    comme pour Marie, des rencontres avec Jésus sur le chemin de la Croix ?

     

    J. Ablewicz, Vous serez mes témoins, Paris, 1990, p. 271.



  • 8 juin : comment aborder les epreuves

    453796022.jpgVous trouvez la persévérance difficile, vous vous découragez à la vue de tant de fatigues et de dangers qui vous attendent ;

    pourquoi donc ne vous approchez-vous pas plus souvent de la table sainte où Jésus vous attend sans se lasser de ces retards ?

    Cependant c'est pour se rendre plus accessible qu'il se cache, c'est pour être votre familière nourriture qu'il se fait votre pain ; et vous lui fermez l'accès de votre cœur.

    Qu'a-t-il donc de terrible ? dites-moi.

    Vous me répondez : Je suis trop indigne. Phantasma !...

    Rejetez ces défiances d'une humilité superbe ; s'il avait voulu permettre aux anges seuls de s'approcher de lui, il serait resté dans le ciel.

     

    R. P. Olivaint, Conseils aux jeunes gens, recueillis par le P. Ch. Clir, Paris, 1897, p. 110-111.





  • 28 mai : enfants de Dieu et Eucharistie

    1218067411.jpgOù est mieux exprimée cette vérité que non seulement nous sommes « appelés fils de Dieu » mais que « nous le sommes réellement » (1 Jean 3, 1), en vertu du sacrement du baptême, sinon dans le fait que, dans l'Eucharistie, nous devenons participants du Corps et du Sang de l'unique Fils de Dieu ? Qu'est-ce qui nous prédispose le plus à « être de vrais témoins du Christ » face au monde, comme il résulte du sacrement de confirmation, sinon la communion eucharistique, dans laquelle le Christ nous donne témoignage à nous, et nous à Lui ?

    Jean-Paul II, Le Mystère et le culte de la sainte Eucharistie. Lettre aux évêques pour le Jeudi saint 1980, n° 7.