Au diable et à ses membres convient la tristesse, mais à nous il convient de nous réjouir sans cesse dans le Seigneur.
Saint FRANÇOIS d'ASSISE.
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Au diable et à ses membres convient la tristesse, mais à nous il convient de nous réjouir sans cesse dans le Seigneur.
Saint FRANÇOIS d'ASSISE.
La messe est le centre et la racine de la vie spirituelle du chrétien.
Saint Josémaria, Quand le Christ passe, n° 87.
Qu'est-ce qui peut bien troubler le saint ? La mort ? Non, car il la désire en récompense. Les insultes ? Non, parce que le Christ nous a appris à les souffrir : "Heureux êtes-vous si l'on vous insulte, si l'on vous persécute" (Matthieu 5, 11). La maladie ? Pas davantage, car l'Écriture nous donne ce conseil : "Tout ce qui t'advient, accepte-le et, dans les vicissitudes de ta pauvre condition, montre-toi patient, car l'or est éprouvé dans les feu, et les élus dans la fournaise de l'humiliation" (Siracide 2, 4-5). Que reste-t-il donc qui soit capable de troubler le saint ? Rien. Tout dans le monde, jusqu'à la joie, finit ordinairement dans la tristesse ; mais pour celui qui vit suivant le Christ, les peines elles-mêmes se changent en joie.
Saint JEAN CHRYSOSTOME, <em>Homélie 18</em>.
Je ne m’explique pas l’idée que tu te fais du chrétien. Crois-tu qu’il est juste que le Seigneur soit mort crucifié et que toi tu te contentes de te laisser vivre ? Te « laisser vivre », est-ce le chemin dur et étroit dont parlait Jésus ?
Saint Josémaria, Chemin de Croix, 13ème station, point n° 2
C'est par bonté - pour indiquer le chemin de la vie - que Dieudonne aux hommes ses commandements et la grâce pour les observer ; et c'est encore par bonté - pour les aider à persévérer dans la même voie - que Dieu offre toujours à chacun son pardon. Le Christ a compassion pour nos fragilités : Il est notre Créateur et notre Rédempteur. Que son Esprit ouvre les âmes au don de la paix de Dieu et à l'intelligence de ses préceptes !
Instruction <em>Donum vitæ</em>, le "don de la vie", de la Congrégation pour la Doctrine de la foi sur le respect de la vie humaine naissante et la dignité de la procréation. Réponses à quelques questions d'actualité, n° 1, 22 février 1987.
Les vrais obstacles qui te séparent du Christ — l’orgueil, la sensualité... —, se surmontent par la prière et par la pénitence. Et prier, et se mortifier, c’est aussi s’occuper des autres et s’oublier soi-même. Si tu vis de la sorte, tu verras que la plupart de tes ennuis disparaîtront.
Saint Josémaria, Chemin de Croix, 10ème station, point n° 4.
L'Eucharistie est vraiment un coin du ciel qui s'ouvre sur la terre ! C'est un rayon de la gloire de la Jérusalem terrestre, qui traverse les nuages de notre histoire et qui illumine notre chemin.
Jean-Paul II, encyclique L'Église vit de l'Eucharistie Ecclesia de Eucharistia, n° 19.
Je me figure mon âme comme un terrain libre et je prie la Sainte Vierge d'ôter les décombres qui pourraient l'empêcher d'être libre, ensuite je la supplie de dresser elle-même une vaste tente digne du ciel, de l'orner de ses propres parures et puis j'incite tous les saints et les anges à venir faire un magnifique concert. Il me semble lorsque Jésus descend dans mon cœur, qu'Il est content de se trouver si bien reçu et moi je suis contente aussi.
Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus et de la sainte Face, <em>Manuscrits autobiographiques</em>.
L'ingratitude est un vent brûlant qui tarit la source de la piété, qui dessèche la rosée de la miséricorde et qui arrête le courant des grâces.
Saint BERNARD.
Étends ta charité au monde entier si tu veux vraiment aimer le Christ ; car les membres du Christ sont partout sur la terre. Si tu n'aimes qu'une partie du Corps, tu es séparé du Corps ; si tu en es séparé, tu n'es pas dans le Corps ; si tu n'es pas dans le Corps, tu ne reçois pas l'influence vitale de la Tête.
Saint Augustin, <em>In Epistolam Ioannis ad Parthos tractatus</em> 10, 8.