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Le cri de Jésus sur la Croix retentissait aussi continuellement dans
mon cœur : "J'ai soif !" Ces paroles allumaient en moi une ardeur inconnue et très vive... Je voulais donner à boire à mon Bien-Aimé et je me sentais moi-même dévorée de la soif des âmes.
Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus, Manuscrits autobiographiques.
"Dieu, Rédempteur et Seigneur des nations, ne permets pas que nous tombions de tes mains et que nous abandonnions ta discipline." Nous avons hérité de nos ancêtres cette prière pour la patrie. Je prononce aujourd'hui les paroles de cette prière devant Vous, Notre Dame de Jasna Gora. À travers Vous, nous prions le Roi et Seigneur des nations : "Par l'intercession de la très Sainte Vierge, notre Reine, bénis notre patrie, afin que, toujours fidèles à toi, elle rende gloire à ton nom, et guide ses enfants vers le bonheur". Prions donc, afin de rendre gloire au nom divin, reconnaissants pour le fait que "la gloire de Dieu est l'homme vivant" (cf. saint Irénée, Adversus haereses 4, 20, 7) et pour que la nation vive une vie digne, dans la justice et l'amour de la vérité. Prions également pour que notre patrie, en tant que lieu de pèlerinage temporel, devienne pour tous le lieu de la préparation aux destinées éternelles de l'homme. "Dieu, Rédempteur et Seigneur des nations..., Dieu Tout-Puissant et Éternel, donne-nous un grand et profond amour envers nos frères et envers notre patrie, Mère bien-aimée, afin qu'après avoir oublié nos profits, nous puissions honnêtement te servir, ainsi que ton peuple." (...) C'est à travers l'amour pour notre patrie que naît le respect des droits de chaque nation et de chaque homme au sein de la grande famille européenne et de la famille humaine. Cet amour fait de nous les serviteurs du bien commun. Prions en particulier pour tous ceux qui, dans l'exercice de leur pouvoir, sont appelés à ce service particulier : pour le Président de la République, pour la Chambre des Députés et le Sénat, pour ceux qui exercent le pouvoir législatif, exécutif et judiciaire, le pouvoir central et local. "Envoie ton Esprit Saint sur tes serviteurs qui gouvernent notre pays, afin qu'ils soient en mesure de diriger le peuple (la société) qui leur a été confié - avec sagesse et dans la justice - selon ta volonté."
Jean-Paul II, Cycle de Jasna Gora, 25 décembre 1990.
Les chrétiens sont plus utiles à la patrie que le reste des hommes : ils
forment des citoyens ; ils enseignent la piété à l'égard de Dieu, gardien des cités ; ils font monter jusqu'à une cité divine et céleste ceux qui vivent bien dans les petites cités de la terre.
Origène, Contre Celse 8, 73-74.
De tous les mouvements de l'âme, de ses sentiments et de ses affections, l'amour est le seul qui permette à l
a créature de répondre à son créateur, sinon d'égal à égal, du moins de semblable à semblable. Si par exemple Dieu est irrité contre moi, je ne répliquerai pas par la même colère, mais par la crainte, le tremblement, l'imploration du pardon. S'il m'accuse, je ne l'accuserai pas à mon tour, je chercherai à me justifier. Et s'il me juge, je ne le jugerai pas, je l'adorerai. En me sauvant, il ne me demande pas de le sauver en retour, et celui qui nous libère tous n'a pas besoin d'être libéré par personne. S'il ne parle en maître, j'ai à lui obéir, et non à exiger de lui qu'il se fasse mon serviteur. Vous voyez bien vous-mêmes qu'il en va tout autrement de l'amour. Lorsque Dieu aime, il ne veut rien d'autre qu'être aimé, car il n'aime que pour qu'on l'aime, sachant que ceux qui l'aimeront accéderont par là même à la béatitude.
Saint Bernard, Sur le Cantique des cantiques, Sermon 83, 4.
La raison pour laquelle on aime Dieu, c'est Dieu lui-même ; et la mesure de
cet amour, c'est de l'aimer sans mesure.
Saint Bernard, Traité de l'amour de Dieu, ch. 1.
Les nouveaux baptisés sont libres, saints, justes, enfants de Dieu,
héritiers du Ciel, frères et cohéritiers du Christ, membres de son Corps, temples de Dieu, instrument de l'Esprit Saint (...). Ceux qui étaient prisonniers hier sont aujourd'hui des hommes libres et des citoyens de l'Église. Ceux qui étaient hier dans la honte du péché se trouvent maintenant dans l'assurance de la justice ; et non seulement libres mais saints.
Saint Jean Chrysostome, 3, 5.
C’est cet amour du Christ que chacun d’entre nous doit s’efforcer de réaliser dans sa propre vie. Mais pour être ipse Christus il faut se regarder en Lui. Il ne suffit pas d’avoir une idée générale de l’esprit qui était celui de Jésus ; encore faut-il apprendre de Lui des manières et des attitudes. Et surtout, il faut contempler sa vie, son passage sur la terre, ses traces, pour en tirer force, lumière, sérénité, paix.
Quand on aime quelqu’un, on désire connaître tous les détails de sa vie et de son caractère, de façon à s’identifier à lui. C’est pourquoi nous devons méditer la vie de Jésus, depuis sa naissance dans une crèche, jusqu’à sa mort et à sa résurrection. Saint Josémaria, <a xhref="http:www.fr.escrivaworks.org/book/quand_le_christ_passe>Quand le Christ passe</a>, n° 107.
Quand on parle amoureusement de Dieu, tous les mots humains ressemblent
à des lions devenus aveugles, qui chercheraient une source dans le désert.
Léon Bloy, Le Salut par les Juifs.
L'importance, la dignité des Âmes est inexprimable, et vos âmes à vous, Jacques et Raïssa, sont si précieuses qu'il n'a pas fallu moins que l'Incarnation et le supplice de Dieu pour les racheter - exactement comme la mienne... <em>Empti estis pretio magno</em>, vous avez été rachetés à grand prix. Cela mes amis, c'est la clef de tout, dans l'Absolu. On a été racheté, comme des esclaves très-précieux, par l'ignominie et la torture volontaire de Celui qui a fait le ciel et la terre. Quand on sait cela, quand on le voit et qu'on le sent, on est comme des Dieux et on ne s'arrête pas de pleurer.
Léon BLOY, "Lettre à Raïssa Maritain", 25 août 1905, dans Raïssa Maritain, <em>Les grandes amitiés</em>, Paris, 1949, p. 151.
Mon Seigneur, je vous ai cherché et trouvé, ce qui me reste, c'est de vous
aimer, et véritablement c'est ce que je souhaite. Augmentez mon désir, et accordez-moi ma requête : car quand bien même vous me donneriez toutes choses, je serais toujours pauvre et mécontent, si je ne vous possède.
Saint Augustin, Le Manuel, ch. 1.