L'Incarnation

8. L’Incarnation (suite)
L’Incarnation apparaît ainsi comme un immense don complètement gratuit qui agit sur les trois vertus théologales et sur l’ensemble de la vie du chrétien. Elle :
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Jésus est vrai homme

5. Nous avons vu jusqu’ici l’affirmation de l’Église comme quoi Jésus-Christ est vrai Dieu et vrai homme, à l’encontre des diverses hérésies qui se sont manifestées aux IVème et Vème siècles.

Aujourd’hui, il est question de la très sainte Humanité de Jésus (lire la suite)

Sainte Catherine de Sienne

L’Église célèbre aujourd’hui sainte Catherine de Sienne, une des nombreuses figures féminines qu’elle donne en exemple aux fidèles.
Catherine est née à Sienne, en Italie, le 25 mars 1347. Elle était le vingt troisième enfant (lire la suite)

L'existence historique du Christ

2. L’existence historique du Christ est une vérité de foi pour les chrétiens. C’est aussi un fait facilement vérifiable. Jésus-Christ est né, a vécu et est mort à un moment historique précis. Dans son Évangile, saint Luc précise le cadre historique de la naissance de Jésus (lire la suite)

Jésus-Christ est vraiment venu dans le monde

Je commence aujourd’hui une présentation argumentée de la personne de Jésus-Christ.

Les chrétiens affirment dans le Credo, ou profession de foi : [Je crois] « en Jésus-Christ, son Fils Unique, notre Seigneur ». Je me propose ici d’expliquer sommairement qui est ce Jésus (lire la suite)

Traité de la vraie dévotion à la Sainte Vierge

Le Traité de la vraie dévotion à la Sainte Vierge

La première édition de cet ouvrage date de 1843, alors qu’il a été rédigé par saint Louis-Marie Grignion de Montfort (1673-1716) décédé près de cent trente ans plus tôt. Le titre a été imaginé par l’éditeur et ne correspond en réalité (lire la suite)

Pâques

L’Église catholique célèbre Pâques aujourd’hui.

À l’origine, c’était une fête juive célébrant la délivrance du peuple élu de l’esclavage en Égypte (voir Exode 12, 1-28), appelée aussi fête des Azymes, (lire la suite)

Les 7 paroles du Christ en Croix

Les sept paroles du Christ en Croix

La tendresse du Christ a cette intensité
Qu’il crie : « Père, pardonne-leur tous, car ils ignorent
Ce qu’ils font », par faiblesse, aussi par cécité,
Et qu’en péchant, c’est toi, leur Dieu, qu’ils déshonorent.

« Ne leur tiens pas rigueur, car c’est pour eux que j’offre
Ma vie dans la joie et avec empressement,
Truffant de mes mérites conjecturés tes coffres
Afin que soit possible leur rétablissement. »

Prête l’oreille à ce cri déchirant : « J’ai soif ! »
Cette plainte pourrait lui servir d’épitaphe,
À lui qui s’est dit la source d’eaux jaillissantes,
Source d’une vie qui sans cesse est renaissante.

Du haut de la Croix nous recevons une mère,
Quand Jésus dit à sa Mère : « Voici ton fils ! »
Désignant Jean, présent à cette crise amère.
Et c’est un des fruits du suprême Sacrifice.

Quand le Christ s’adresse à Dimas en lui disant :
« Aujourd’hui même tu seras au paradis »,
Mon cœur tressaille, lui qui est si refroidi,
Car il aspire à cet estimable présent.

En Croix, notre rédemption touche enfin à son terme,
Comme Jésus l’affirme : Tout consummatum est.
Oui, c’est le Fils de Dieu lui-même qui l’atteste.
Il remet son esprit, et la bouche se ferme.

« Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? »
Qui peut comprendre cette plainte si déchirante,
D’une âme délicate, mais qui est expirante,
Donnant sa vie pour que nous soyons pardonnés ?

Père, « entre tes mains, je dépose mon esprit ».
J’ai exécuté la mission par toi confiée.
J’abandonne ce monde dont je suis incompris,
Et je meurs pour que par toi il soit justifié.

Ton envie de souffrance a été satisfaite,
Tes ennemis festoient, Seigneur, et font la fête.
Moi-même, je l’avoue, j’ai dû participer
À ces atrocités, comme un émancipé

Dominique Le Tourneau

(extrait d’un texte inédit « La Croix ». Reproduction autorisée avec mention de la source)



Dominique Le Tourneau

(extrait d'un poème inédit, "La Croix". Reproduction autorisée en mentionnant la source)

L'Eucharistie

C’est aujourd’hui le Jeudi saint, jour où Jésus prend son dernier repas – la dernière Cène – avec ses apôtres, au cours duquel il institue les sacrements de l’Eucharistie et de l’ordre, ce que rappelle la Missa in Cœna Domini, « messe de la Cène du Seigneur ». C’est le moment que Judas (lire la suite)

Ordre du Saint-Sépulcre de Jérusalem (2)

(L'Ordre du Saint-Sépulcre de Jérusalem (suite et fin))



La restauration de l’Ordre du Saint-Sépulcre. Après avoir restauré le patriarcat latin (lettre apostolique Nulla celebrior, 23 juillet 1847), Pie IX réorganise l'Ordre (lire la suite)