La Sainte Famille

Voici un aperçu de ce que pouviat être la vie de la Sainte Famille de Jésus, Marie et Joseph :

"Une vie de louange, comme la Vierge en donne l'exemple dans le Magnificat (Lc 1, 46-55).

Une vie de piété, comme le montre leur pèlerinage à Jérusalem et leur fidèle accomplissement de la Loi de Moïse (Lc 2-22-24.39 et 2, 41).

Une vie d'obéissance et d'humilité, comme l'indique la soumission du Fils de Dieu à ses parents (Lc 2, 51). Dans la Sainte Famille, « le plus grand se fait serviteur » (Mc 10, 43) ; l'obéissance est à rebours de la dignité des êtres : le Fils de Dieu est soumis à l'Immaculée qui est soumise à l'homme juste.

Une vie de service aimant, comme le suggère l'empressement de la Vierge à servir sa cousine (Lc 1, 39).

Une vie de prière et de méditation car « Marie conservait toutes ces choses et les méditait dans son cœur » (Lc 2, 19.51).

Une vie pauvre, comme l'indique l'offrande de deux tourterelles prévues pour les personnes de peu de ressources (Lc 2, 24).

Une vie d'épreuves qui les mènera comme une famille émigrée à gagner l'Égypte (Mt 2, 14).

Une vie de labeur dans l'atelier du charpentier (Mc 6, 3).

Une vie de foi surtout, car malgré les avertissements célestes dont ils avaient été les bénéficiaires, Marie et Joseph ne cheminaient pas dans la claire vision (2 Co 5, 7) mais bien dans l'obscurité de notre condition terrestre."

 

Guillaume de Menthière, Je vous salue Marie. L'art de la prière, Paris, Mame-Edifa, 2003, p. 109.

8 décembre : l'Immaculée Conception de Marie

Regardez une châtaigne. Lorsqu'elle est sur l'arbre, son enveloppe est garnie d'une multitude de piquants. Mais c'est à l'intérieur de son écorce que se développe la châtaigne, d'abord sous la forme d'un liquide laiteux. Elle n'a rien alors qui puisse blesser, rien d'épineux et de dangereux. Elle ne souffre pas des épines qui l'entourent. C'est dans ce milieu très doux qu'elle s'alimente et se réchauffe, qu'elle se développe selon sa nature et selon son espèce. Arrivée à l'âge adulte et brisant sa coque, elle en sort mûre sans être blessée par les aspérités et la rugosité de son écorce. Comprenez ceci : puisque Dieu a permis à la châtaigne d'être conçue, nourrie et formée sous les épines, mais à l'abri de leurs piqûres (...), ne pouvait-il pas préparer un corps humain, dont il voulait se faire un sanctuaire pour y habiter corporellement, de façon à devenir homme parfait dans l'unité de sa personne divine ? Certainement il le pouvait. Si donc il l'a vouli, il l'a fait.

 

Eadmer (1964-1141).

4 mai : encore Marie

Cantique à la Vierge Marie (3)

Les pommettes de ses deux joues rosissent à peine,

Surprise de savoir qu’on la proclame reine.

Tout lui apparaît sous un jour si naturel

Qu’elle entend le message, et voit ce qu’il recèle.

Immaculée dans sa conception, ornée

D’une sainteté hors pair, elle est qualifiée

Pour aimer le vouloir divin, se prosterner

Et accepter de mettre au monde un crucifié.

La Vierge se surprend, mais ne s’emballe pas :

Elle se tasse en se faisant toute petite,

Dans la dilection de Dieu elle s’abrite

Pour s’assurer que c’est bien un divin appât.

L’univers, même le temps, suspendent leur vol.

Partout, chacun retient sa respiration

En voyant s’accomplir cette aspiration

Des pécheurs, désireux de prendre leur envol.

L’espoir du monde se concentre à Nazareth,

Il dépend d’un mot, d’un seul, que doit prononcer

Myriam, et aussi de ce qu’elle veuille admettre

La vérité de ce qui lui est annoncé.

11 fevrier : Notre Dame de Lourdes

Dans la grotte de Massabielle, la Vierge a manifesté la tendresse de Dieu pour les personnes qui souffrent. Cette tendresse, cet amour attentif est ressenti de manière particulièrement vive dans le monde précisément le jours de la fête de Notre-Dame de Lourdes, en réactualisant dans la liturgie, et en particulier dans l'Eucharistie, le mystère du Christ rédempteur de l'homme, dont la Vierge immaculée représente une anticipation. En se présentant à Bernadette comme l'Immaculée Conception, la très Sainte Vierge est venue rappeler au monde (...) le primat de la grâce divine, plus forte que le péché et la mort.

Benoît XVI, Discours, 11 février 2006.

22 decembre : Marie toute belle

Parce que vous êtes belle, parce que vous êtes Immaculée

La femme dans la Grâce enfin restituée.

La créature dans son honneur premier et dans son Épanouissement final.

Telle qu'elle est sortie de Dieu au matin de sa splendeur Originale.

Intacte ineffablement parce que vous êtes la Mère de Jésus-Christ (...)

Parce que vous êtes là pour toujours, simplement parce que Vous êtes Marie, simplement parce que vous

Existez,

Mère de Jésus-Christ, soyez remerciée !

Paul Claudel.

 

8 decembre : L'Immaculee Conception

On peut dire que le dogme de l'Immaculée Conception est une merveilleuse synthèse doctrinale de foi chrétienne. Il contient en effet les vérités fondamentales du message révélé : de la création d'Adam et Ève en état de justice jusqu'au péché avec lequel ils ont compromis leur situation ainsi que celle de leurs descendants ; de la promesse initialequi leur a été faite dans le Protévangile à sa merveilleuse réalisationau moyen de l'incarnation du Verbe dans le sein très pur de Marie ; de la situation désespéréede l'humanité vouée à la damnation éternelle à la perspective du salut finaldans la participation à la béatitude même de Dieu.

Jean-Paul II, Angélus, 8 décembre 1988.