Un passeport pour le ciel

 

(en pèlerinage à Rome avec des ouvriers français).

C'est la fin du repas, l'ambiance est à la gaité.

Le capucin, toujours apôtre, se présente tenant, au bout de son bras tendu, un paquet soigneusement enveloppé.

L'auditoire intrigué fait silence. Et voici qu'au lieu d'un discours, le capucin les interroge d'un air mystérieux.

Devinez ce que je porte dans cette main ? Étonnement et silence.

Il répète la question, prend le temps, excite la curiosité.

Eh bien, je vais vous le montrer, ce sont des passeports pour le ciel.

En fait, des scapulaires qu'il promet de distribuer en recommandant aux ouvriers de ne pas quitter Rome

sans se confesser et communier, et de ce munir de cet habit marial pour le porter toujours.

 

Jacqueline Baylé, Le saint de Toulouse s'en est allé...

P. Marie-Antoine de Lavaur Capucin (1825-1907), Toulouse, Éditions du Carmel, 2006, p. 451.

 

Temps de Noel

Permettez que tels que nous sommes (...) j'aille avec vous vers cette grotte des environs de Bethléem, au sud de Jérusalem. Faisons en sorte d'être tous ensemble là-bas plutôt qu'ici : là où « dans le silence de la nuit », se sont fait entendrre les vagissements du Nouveau-Né, expression perpétuelle des fils de la terre. Et, en même temps, s'est fait entendre le ciel « monde » de Dieu qui habite dans le tabernacle inaccessible de la Glore. Entre la majesté du Dieu éternel et la terre-mère, qui s'annonce, avec le cri de l'enfant nouveau-né, s'entrevoit la perspective d'une nouvelle Paix, de la Réconciliation, de l'Alliance : « Voici que le Sauveur du monde est né pour nous. » « Les extrémités de la terre ont vu le salut de notre Dieu. »

 

Jean-Paul II, Homélie pour la Messe de Minuit, 24 décembre 1978.

16 octobre : la communion

 

La communion est un ciel anticipé, et, si nous nous avions une foi vive,

nous réaliserions (sic) la vérité de cette parole de l'Imitation qu'être avec Jésus

c'est déjà le paradis sur terre.

 

Ad. Tanquerey, Précis de théologie ascétique et mystique, Paris-Tournai-Rome, 8^e éd., 1923-24, p. 195.

 

8 juin : comment aborder les epreuves

Vous trouvez la persévérance difficile, vous vous découragez à la vue de tant de fatigues et de dangers qui vous attendent ;

pourquoi donc ne vous approchez-vous pas plus souvent de la table sainte où Jésus vous attend sans se lasser de ces retards ?

Cependant c'est pour se rendre plus accessible qu'il se cache, c'est pour être votre familière nourriture qu'il se fait votre pain ; et vous lui fermez l'accès de votre cœur.

Qu'a-t-il donc de terrible ? dites-moi.

Vous me répondez : Je suis trop indigne. Phantasma !...

Rejetez ces défiances d'une humilité superbe ; s'il avait voulu permettre aux anges seuls de s'approcher de lui, il serait resté dans le ciel.

 

R. P. Olivaint, Conseils aux jeunes gens, recueillis par le P. Ch. Clir, Paris, 1897, p. 110-111.

26 mai : l'amour de Marie

Mettons dans un seul cœur l'amour de toutes les mères pour leurs enfants, de tous les époux pour leurs épouses, de tous les anges et saints du Ciel pour leurs pieux serviteurs : nous n'atteindrons pas à l'amour que Marie porte à une seule âme.

Saint Alphonse de Liguori, Les Gloires de Marie.

21 mai :rencontre dans l'Eucharistie

Dieu se montre à l'âme dans la mesure où elle se prépare avant de le recevoir. (...) C'est pourquoi le Christ dans l'Eucharistie est pour les uns un fruit de vie, pain des anges, manne cachée, paradis de délices, feu qui consume et troisième ciel où l'on entend des paroles mystérieuses que l'homme ne peut répéter ; pour d'autres, en revanche, il est du pain sans saveur, dépourvu de toute douceur et force vitale.

 
J. Bona, Du sacrifice de la messe 5, 1.

17 mai : la priere

Pour moi, la prière, c'est un élan du cœur, c'est un simple regard jeté vers le Ciel,

c'est un cri de reconnaissance et d'amour au sein de l'épreuve

comme au sein de la joie ;

enfin c'est quelque chose de grand, de surnaturel, qui me dilate l'âme et m'unit à Jésus.

 

Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus, Manuscrits autobiographiques.

24 avril : les traces du Christ

La trace des pas du Christ est le chemin qui mène au ciel.

Clément d'Alexandrie, Le Pédagogue3, 12, 101.

23 avril : les femmes au ciel

En ce qui concerne la vie dans la gloire, les femmes ne souffriront d'aucune discrimination ; si elles ont fait preuve d'une plus grande charité, elles jouiront aussi d'une plus grande gloire dans la vision de Dieu. Car les femmes qui l'avaient aimé davantage, « au point de ne pas quitter le tombeau, alors que les disciples l'avaient fait » (Grégoire), furent les premières à voir le Seigneur ressuscitant dans la gloire.

Saint Thomas d'Aquin, Somme théologique, III, q. 55, a. 5, ad 3.

19 avril : le ciel

Que sera la vision du ciel ? Écoute ce que ce sera « pour que Dieu soit en toutes choses » (1 Corinthiens 15, 28). Que signifie « toutes choses » ? Tout ce que tu cherchais ici, tout ce que tu appréciais tant ici. Que désirais-tu, qu'aimais-tu ici ? Manger et boire ? Lui-même sera ta nourriture, Il sera lui-même ta boisson. Que souhaitais-tu ici ? La santé de ton corps ? Il sera pour toi l'immortalité. Que cherchais-tu ? Des richesses ? Si Dieu ne te suffit pas, qu'est-ce qui te suffira ? Qu'aimais-tu ? La gloire, les honneurs ? Celui auquel nous disons maintenant « Tu es ma gloire, Tu me redresses la tête » (Psaume 3, 4) sera la gloire pour toi.

Saint Augustin, Sermon 158, 9.