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spiritualite - Page 5

  • La prière de l'Église

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    L'Église prie, l'Église veut prier, elle désire être au service du besoin le plus simple et en même temps le plus splendide don de l'esprit humain qui se réalise dans la prière. La prière est en effet la première expression de la vie intérieure de l'homme, la première condition de la liberté authentique de l'esprit.

    L'Église prie et veut prier pour entendre la voix intérieure de l'Esprit divin, afin qu'en nous et avec nous il puisse parler de toute la création avec des gémissements indicibles. L'Église prie et veut prier pour répondre aux besoins de plus profond de l'homme, qui est parfois tellement réduit et limité par les conditions de sa vie quotidienne, par les problèmes matériels, par la faiblesse, le péché, le découragement et par une vie qui lui semble ne pas avoir de sens. La prière donne un sens à toute la vie, à chaque instant, en toutes circonstances.

    Jean-Paul II, Allocution à la Menterolla, 29 octobre 1978.

     


     

  • Persévérer dans la prière

    Eg.Pyramiderhomboidale.jpgL'époux se cache, quand on le cherche, afin que, ne le trouvant pas,

    l'épouse le cherche avec une ardeur renouvelée ;

    et l'épouse est retardée dans sa recherche, afin que ce retard augmente sa capacité de Dieu,

    et qu'elle trouve un jour plus pleinement ce qu'elle cherchait.

     

    Saint Grégoire, Morales sur Job 5, 6.

     

  • Ami de Dieu

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    Seule une connaissance savoureuse rend ami de Dieu ;

    c'est par cette sagesse qu'on devient ami de Dieu et qu'on lui obéit.

     

    Les Munimenta fidei de S. Benoît d'Agnage, Analecta monast. I, p. 63.

     

  • La richesse de la prière

    B.Ostende.EgliseStPierreStPaul.jpgOn cherche d'une façon plus digne, on trouve d'une façon plus facile

    par la prière que par la dispute, orando quam disputando.

     

    Saint Bernard, De consid. 5, 32.

  • Mon Bien-Aimé

    13.Marseille.BasiliqueSacreCoeur.Mosaique.jpgL’Agneau sanguinolent est descendu

    Du bois sacré où il était pendu.

    J’y monte à mon tour : j’étais attendu.

    Jésus me lance un regard entendu.

     

    Dominique Le Tourneau, Mon Bien-Aimé.

  • Temps de Noël

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    Cette nuit l'humanité entière a reçu le Don le plus grand ! Cette nuit, chaque homme reçoit le Don le plus grand ! Dieu lui-même devient Don pour l'homme. Il fait le Don de lui-même pour la nature humaine. Il entre dans l'histoire de l'homme, non plus seuleemnt par la parole qu'il fait parvenir à l'homme, mais par le Verbe qui s'est fait chair !

    Je vous demande à tous : avez-vous conscience de ce Don ?

    Êtes-vous prêtes à répondre par votre don à ce Don de Dieu, comme ces bergers de Bethléem qui, eux, ont su répondre... ?

    Et je vous souhaite, du fond de cette nuit de Bethléem, d'accepter le Don de Dieu qui s'est fait homme.

    Je vous souhaite de répondre à ce Dn par votre propre don !

     

    Jean-Paul II, Homélie pour la Messe de Minuit, 24 décembre 1980.

  • Noel

    Creche.Greccio.jpgN'interroge pas ce que tu souffres, toi, mais ce qu'il a souffert, Lui. À ce qu'il est devenu pour toi, reconnais ta valeur à ses yeux, afin que sa bonté t'apparaisse à partir de son humanité. En effet, l'abaissement qu'il accomplit dans son humanité a révélé la grandeur même de sa bonté, et plus il s'est rendu méprisable en ma faveur, plus il me devient cher. Voici manifestées la bonté et l'humanité de Dieu notre Sauveur, dit l'apôtre (Tite 3, 4).

     

    Saint Bernard, Sermo I in Epiphania Domini 2.

  • 19 octobre : la façon de faire

    Fleur1.Couvrelles 010.jpg Dieu n'apprécie point le bien que tu fais, mais la façon dont tu le fais, il ne regarde pas le fruit mais seulement le noyau et la racine.

     

    Angelus Silesius, Le voyageur chérubinique, cité par Marcel Brion, « Angelus Silesius : « Le voyageur chérubinique », Orplid ou Une certaine idée de l'Allemagne, Cahier Marcel Brion IV, Paris, 2002, p. 16.

     

     

  • 18 octobre : se garder du diable

    Rome.StaMariadellAnima.Tombe4.JPG Plutôt que de vaincre satan, il est plus simple de s'en garder.

     

    Paul Claudel, Corona benignitatis anni Dei.

     

     

  • 17 octobre : conseils aux jeunes

    Annapurna2.jpgVous trouvez la persévérance difficile, vous vous découragez à la vue de tant de fatigues et de dangers qui vous attendent ;

    pourquoi donc ne vous approchez-vous pas plus souvent de la table sainte où Jésus vous attend sans se lasser de ces retards ?

    Cependant c'est pour se rendre plus accessible qu'il se cache, c'est pour être votre familière nourriture qu'il se fait votre pain ; et vous lui fermez l'accès de votre cœur.

    Qu'a-t-il donc de terrible ? dites-moi.

    Vous me répondez : Je suis trop indigne. Phantasma !...

    Rejetez ces défiances d'une humilité superbe ;

    s'il avait voulu permettre aux anges seuls de s'approcher de lui, il serait resté dans le ciel.

    R. P. Olivaint, Conseils aux jeunes gens, recueillis par le P. Ch. Clir, Paris, 1897, p. 110-111.