30 mai : le poids de la verite

Celui qui cherche la vérité n'a que faire du prestige et del'importance. Plus une vérité est profonde, nécessaire, rédemptrice, plus elle doit perdre e, se répandant la suffisance et l'indiscrétion de l'ivresse conquérante. La vérité orgueilleuse ne peut rien donner. Les suprêmes dons doivent être offerts dans des mains suppliantes. Sois humble comme un mendiant, toi qui portes Dieu aux hommes. Et quand ton Dieu est accepté, n'oublie pas que c'est toi qui reçois.

Gustave Thibon, Nietzsche ou le déclin de l'esprit, Lyon, 1948, p. 71.

29 mai : l'humilite apaise

Il peut bien arriver que ce sentiment si profond de votre misère soit parfois un acte d'humilité, une vertu véritable ; mais parfois aussi ce peut être une très grave tentation. (...) L'humilité, si grande qu'elle soit, n'inquiète pas, ne trouble pas, mais elle est accompagnée de paix, de joie et de repos. (...) Elle ne trouble ni n'étreint l'âme d'aucune angoisse ; elle la dilate, au contraire, et la rend plus apte au service de Dieu. Il n'en est pas ainsi de l'autre peine. Elle trouble tout, elle agite tout ; elle bouleverse complètement l'âme ; elle est remplie d'amertume.

Sainte Thérèse d'Avila, Le Chemin de la perfection 41.

28 mai : l'amour de Dieu

Depuis mon enfance, je l'aimais. Dans le silence de la nuit, il m'arrivait de m'éveiller pour penser à lui comme on pense à une personne humaine à qui l'on veut demander telle chose ou telle autre. Lui seul, je le sentais bien, arait pu me comprendre, me conseiller.

Manuel, malgré son anticléricalisme rageur, dans Le Visionnaire, de Julien Green, Paris, 1934.

27 mai : la Pentecote

Maintenant que l'Église est rassemblée par le Saint-Esprit, c'est son unité qui parle toutes les langues.

Par conséquent, si quelqu'un dit à l'un de nous : "Est-ce que tu as reçu le Saint-Esprit, car tu ne parles pas toutes les langues ?" voici ce qu'il faut répondre : "Parfaitement, je parle toutes les langues. Car je suis dans le corps du Christ, qui est l'Église, laquelle parle toutes les langues. En effet, par la présence du Saint-Esprit qu'est-ce que Dieu a voulu manifester, sinon que son Église parlerait toutes les langues ?"

Homélie africaine du V^ème siècle pour la Pentecôte.

23 mai : l'amour perenne

      L'Amour ne dort pas, non plus que le Soleil ;

Il sait l'art de veiller, dans les bras du sommeil,

Il sait dans la fatigue être sans lassitude,

Il sait dans la contrainte être sans servitude,

Porter mille fardeaux sans en être accablé,

Voir mille objets d'effroi sans en être troublé :

C'est d'une vive flamme une ardente étincelle,

Au travers des frimas et de l'obscurité,

Jusqu'au plus haut des cieux s'échappe en sécurité.

 

Pierre Corneille, L'Imitation de Jésus-Christ, livre III, chap. V, Bruxelles, 1665, p. 187.

21 mai : Marie et le pape

Marie édifie continuellement l'Église, elle la rassemble, elle en assure la cohésion. Il est donc difficile d’avoir une véritable dévotion à la sainte Vierge sans se sentir plus uni aux autres membres du Corps Mystique et également à sa tête visible, le Pape. Voilà pourquoi j’aime redire sans cesse : Omnes cum Petro ad Iesum per Mariam ! tous, avec Pierre, vers Jésus, par Marie. Lorsque nous nous reconnaissons ainsi comme des membres à part entière de l'Église, invités à nous sentir davantage frères dans la foi, nous découvrons mieux la profondeur de cette fraternité qui nous unit à l’humanité tout entière; en effet l'Église a été envoyée par le Christ à toutes les nations et à tous les peuples.

Saint Josémaria, Quand le Christ passe, n° 139). 

14 mai : priere a Jesus

Seigneur Jésus, qui élevé sur la Croix as tout attiré à toi, nous te louons et nous te supplions avec piété :

Ô Seigneur, attires le monde entier à toi.

Seigneur, que la lumière qui naît du mystère de ta Croix, attire tous les hommes,

afin qu'ils te reconnaissent comme la voie, la vérité et la vie.

Donne l'eau vive à tous ceux qui ont soif,

afin qu'ils n'aient pas éternellement soif.

Éclaire ceux qui cultivent la sagese et les sciences,

pour que les hommes deviennent plus aptes à accéder à ton royaume.

Remue tous ceux qui se sont écartés de toi par le péché et le scandale,

pour qu'ils reviennent à toi et qu'ils demeurent dans ton amour.

Reçois tous nos défunts dans la patrie céleste,

afin qu'ils se réjouissent avec la bienheureuse Vierge Marie et avec tous les saints.

Liturgie des Heures, Prières pour les Vêpres, Feria tertia hebdomada II Quadragesimae.

7 mai : humilite

Ne demande à personne de parler de toi, même pas avec dédain. Et si le temps passe et que tu t'aperçoives que ton nom circule parmi les hommes, n'en fais pas plus de cas que de tout ce que tu trouves dans leur bouche. Pense qu'il est devenu mauvais, et rejette-le. Prends-en un autre, n'importe lequel, pour que Dieu puisse t'appeler en pleine nuit. Et tiens-le secret à tous.

Rainer Maria Rilke, Les cahiers de Malte Laurids Brigge.

6 mai : secours de la priere

Dieu n'a jamais rien refusé ni ne refusera rien à ceux qui lui demandent dûment ses grâces. La prière est le grand recours qui nous reste pour sortir du péché, persévérer dans la grâce, émouvoir le cœur de Dieu et attirer sur nous toute sorte de bénédictions du ciel, pour notre âme, pour ce qui touche à nos besoins temporels.

Saint curé d'Ars, <Sermons choisis</em>, 5ème dimanche de Pâques.

23 avril : la crainte de Dieu

Au sujet de la crainte de Dieu, il est écrit ceci : . Il faut donc apprendre la crainte de Dieu, puisqu'elle est enseignée. En effet, elle n'est pas dans la terreur, elle est dans la logique de l'enseignement. Elle ne vient pas du tremblement de la nature, mais de l'observance du précepte ; elle doit commencer par l'activité d'une vie innocente et par la connaissance de la vérité. Pour nous, la crainte de Dieu est tout entière dans l'amour, et la charité parfaire mène à son achèvement la peur qui est en elle.

Saint Hilaire, Commentaire sur le psaume 127.

On pourra voir mes textes sur crainte de Dieu et sur la crainte de Dieu début et fin.