6 juillet : eplucher des pommes de terre

    Tu m’écris depuis ta cuisine, près du fourneau. L’après-midi commence. Il fait froid. À côté de toi, ta petite sœur (elle est la dernière qui a découvert cette folie divine de vivre à fond sa vocation chrétienne) épluche des pommes de terre. Apparemment, penses-tu, son travail est le même qu’avant. Néanmoins il y a une si grande différence ! — C’est vrai : avant elle ne faisait “ qu’ ” éplucher des pommes de terre ; maintenant, elle se sanctifie en épluchant des pommes de terre.

 

Saint Josémaria, Sillon, n° 498.

 

 

4 juillet : vocation chretienne

Notre foi et notre vocation de chrétiens déterminent entièrement, et pas en partie seulement, notre existence. Nos relations avec Dieu sont nécessairement des relations de générosité, et elles assument un sens plénier. L’attitude de l’homme de foi est de considérer la vie, avec toutes ses dimensions, dans une perspective nouvelle, qui est celle que Dieu nous donne.

 

Saint Josémaria, Quand le Christ passe, n° 46.

 

 

22 juin : l'importance de l'Ecriture

On connaît déjà l'Écriture, mais on la lit à nouveau pour s'en souvenir ;

on l'a entendu expliquer souvent, mais même ainsi il faut la répéter, pour que ceux qui l'ont oubliée se la rappellent à nouveau,

pour que l'écoutent ceux qui peut-être ne l'ont pas entendue auparavant,

ou que pour ceux qui la retiennent arrivent à ne pas l'oublier, à force de l'entendre beaucoup.

 

Saint Augustin, Sermon125.

31 mai : l'aventure de la saintete

La sainteté est une aventure, elle est même la seule aventure. Qui l'a compris est entré au cœur de la Foi Catholique, a senti tressaillir dans sa chair mortelle une autre terreur que celle de la mort, une espérance surhumaine.

Georges Bernanos, Jehanne relapse et sainte.

20 mai : la saintete au quotidien

Faire les petites choses comme grandes, à cause de la majesté de Jésus-Christ qui les fait en nous, et qui vit notre vie ; et les grandes comme petites et aisées, à cause de sa toute-puissance.

 

Pascal, « Le Mystère de Jésus », Pensées, éd. de Brunschvicq, 553.

18 mai : le malheur

Il n'y a qu'un malheur, c'est de n'être pas des saints.

 

Léon Bloy.

 

 

3 mai : Cantique à Marie

Cantique à la Vierge Marie (2)

 

C’est mystère pour moi qui ai toujours voulu

Accomplir en tout ta très sainte Volonté,

Mais je vois bien que tu me choisis par Bonté

Et que tu as jeté sur moi ton dévolu. »

 

L'annonce la surprend, car de devenir mère,

Nul n’avait évoqué ce sujet jusque-là.

Marie voulait vivre en restant dans le sillage

De son Dieu, disparaître, effacée, et se taire.

 

L’Esprit Saint a vu sa haute pureté

Et a préparé des épousailles mystiques.

Il savait que son Fils aurait pour sûreté

Un tabernacle alors déjà eucharistique.

 

Or, la voici tout de go qualifiée de Mère

De ce Messie dont la venue serait prochaine.

C’est l’Amour de Dieu pour ses fils qui se déchaîne

Apportant un terme à un état éphémère.

 

L’humanité était privée d’éternité.

La jeune fille va en son sein abriter

Notre Sauveur grâce à l’action du Paraclet

Corroborée dans les vertus qu’elle exhalait.

17 avril : le seul malheur

                            Il n'y a qu'un malheur, c'est de n'être pas des saints.

 

Léon Bloy.

21 mars : les plaies de Jesus

Cache-toi en la plaie bénie du Côté de ton Sauveur, de cette Pierre d'autel que vient de purifier la main immaculée de sa Mère.

Non, ne sors plus de là ; fais-y ta demeure, ta cellule, ton refuge ; vis là, avec Celui qui est mort pour toi et qui est ressuscité pour toujours. Dérobe-toi là, afin de mourir à toutes choses, mais surtout à toi-même, et le laisser enfin paraître. Il n'attend que ce dernier pas pour t'emmener au fond de sa Blessure, et t'y révéler, alors, son Cœur, tout entier, la Cœur du Doux Jésus, ton Dieu...

Ô Jésus, je me laisse faire par Vous ; cachez-moi donc à moi-même, pour qu'enfin j'apparaisse à Vous seul, mon Dieu et mon Tout !... Ne serait-ce pas toute la Sainteté ?

Dom Eugène Vandeur, Les Quatorze pas du Doux Jésus avec sa Croix, Maredsous, 1951, p. 70.

 

22 mars : nous sommes sauves

Bienheureux veut dire sauvé et glorieux ; veut dire citoyen du ciel, avec tous les signes particuliers du citoyen de la terre ; veut dire frère et ami qui, nous le savons, est encore nôtre... ; veut dire notre avocat et protecteur dans le royaume de la charité ; veut dire, finalement, champion exemplaire, modèle d'homme d'après lequel ordonner notre art de vivre.

Paul VI, Homélie de béatification du P. Kolbe, 1971.