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christianisme - Page 69

  • saint André (2)

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    Dans les Évangiles, enfin, une troisième initiative d'André est rapportée. Le cadre est encore Jérusalem, peu avant la Passion. Pour la fête de Pâques — raconte Jean — quelques Grecs étaient eux aussi venus dans la ville sainte, probablement des prosélytes ou des hommes craignant Dieu, venus pour adorer le Dieu d'Israël (lire la suite)

  • 30 novembre : saint André (1)

    André, le Protoclite, c’est-à-dire le « premier appelé », présenté par le pape Benoît XVI,au cours de l’audience générale du 14 juin 2006 :
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    […]. A présent, nous voulons, dans la mesure où les sources nous le permettent, connaître d'un peu plus près également les onze autres Apôtres. C'est pourquoi nous parlons aujourd'hui du frère de Simon Pierre, saint André, (lire la suite)

  • La prière (2)

    La prière est exaucée.

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    Quand Jésus affirme « demandez et on vous donnera » ou « qui demande reçoit », il ne se place pas dans notre cadre temporel. Il ne nous dit pas : « Demandez et vous recevrez ce que vous avez demandé », pas plus que « demandez et vous recevrez sur le champ ». Non. Ce qu’il affirme, c’est (lire la suite)

  • Les trois voiesde la vie spirituelle

    Les trois voies par lesquelles l'âme passe progressivement, selon les auteurs spirituels, sont :
    La « voie purgative » est le chemin des commençants, ou débutants dans la vie de prière, qui purifient progressivement leur âme par la pénitence et la mortification (privation volontaire par amour de Dieu), la lutte contre les passions désordonnées, l’aversion du péché. La « voie illuminative » est le chemin des progressants (lire la suite)

  • La prière (1)

    Nécessité de la prière

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    Le Seigneur Jésus-Christ a indiqué à ses apôtres « qu’il leur fallait prier toujours, sans jamais se lasser » (Luc 18, 1). Et il invite avec insistance à formuler une prière de demande. C’est sans doute un des points de son enseignement qui revient le plus fréquemment, (lire la suite)

  • Le péché originel (6 & fin)

    4. La restauration de l’ordre brisé. « L’homme sans Dieu ne peut pas se comprendre lui-même, et il ne peut pas non plus s’accomplir sans Dieu. Jésus-Christ est venu dans le monde avant tout pour rendre chacun de nous conscient de cela. Sans lui, cette dimension fondamentale de la vérité sur l’homme s’enfoncerait aisément dans l’obscurité » (Jean-Paul II, lettre Dilecti amici à tous les jeunes du monde, 31 mars 1985, n° 4). Dieu est de nouveau sorti à la rencontre de l’homme, en la personne de Jésus. Par sa mort sur la Croix et sa Résurrection, le Christ permet (lire la suite)

  • 25 novembre : les catherinettes

    L’Église fêtait aujourd’hui sainte Catherine d’Alexandrie, dont le corps aurait été transporté par des anges au Sinaï où il fut découvert intact, des siècles plus tard. D’une grande beauté,elle ne se maria cependant pas. Elle aurait été décapitée sur ordrée l’empereur Maxence, furieux de la voir non seulement refuser d’abandonner sa foi, mais d’y amener ceux qui étaient censés la faire abjurer. Elle est représentée debout, le front ceint d’une couronne qui s’ajoute au nimbe de gloire, et tenant la palme du martyre dans la main droite et un livre dans la main gauche.
    Elle est la patronne des jeunes filles. L’expression populaire « coiffer sainte Catherine » a une double explication. D’une part, des confréries de jeunes filles qui commençaient à prendre de l’âge, placées sous le patronage de sainte Catherine existaient jadis dans nombre de paroisses. Le 25 novembre de chaque année, la plus âgée d’entre elles plaçait sur la tête de la statue de sainte Catherine un voile de dentelle offert par la confrérie. D’autre part, quand une jeune fille se mariait, la coutume prévalait ende nombreux endroits qu’elle se fit coiffer par une amie, qui arrangeait aussi sa coiffe et son voile. Celle qui lui rendait ce service passait pour devoir trouver à remarier dans un délai relativement bref.

    D’après G. Marsot, « Catherine (Coiffer Sainte) », Catholicisme hier, aujourd’hui, demain, vol. II, col. 687.

  • Le péché originel (5)

    Le péché originel (suite)
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    Ses conséquences pour l’homme. Outre le châtiment que le péché originel entraîné, et que j’ai rappelé précédemment, désormais « l'homme n'a pas confiance en Dieu. Tenté par les paroles du serpent, il nourrit le soupçon que Dieu, en fin de compte, ôte quelque chose à sa vie, que Dieu est un concurrent (lire la suite)

  • 22 novembre : sainte Cécile

    medium_SteCecile.jpgL’Église célèbre aujourd’hui la patronne des musiciens. Sainte Cécile, vierge romaine et martyre, dont la vie est connue par les Actes de sainte Cécile ou Passion de sainte Cécile. La nuit de ses noces, elle annonce à Valérien, son mari, (lire la suite)

  • Le péché originel (4)

    3. La présence du mal dans le monde.

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    Tout le mal qui existe dans le monde provient de ce mal originel qu’est le péché d’Adam et Ève et par cette présence du mal en l’homme. Ce péché n’est pas un péché personnel de celui qui le contracte en naissant. Il n’en marque pas moins cruellement l’âme qui naît « fille de la colère », c’est-à-dire coupée de Dieu. La nature transmissible par génération est (lire la suite)