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Au curé de Saint-Charles de Biarritz qui lui fait l'amical reproche de compromettre sa santé, il réplique :
« Ma seule raison d'être est de me tuer pour celui qui s'est tué pour moi. »
Marcel Bocquet, Père Mateo apôtre mondial du Sacré-Cœur, Paris, Pierre Téqui éditeur, éd. de 2007, p. 140-141.
Si l'on tient absolument à se regarder dans la glace,
il est tout à fait inutile de se mettre sur un prie-Dieu.
P. Petit, Préface à la trad. française du Post-scriptum de Kierkegaard, p. VIII,
cité par Dom Jean Leclercq, L'amour des lettres et le désir de Dieu.
Initiation aux auteurs monastiques du Moyen Âge, Paris, Cerf, 2008, p. 244.
On cherche d'une façon plus digne, on trouve d'une façon plus facile
par la prière que par la dispute, orando quam disputando.
Saint Bernard, De consid. 5, 32.
L’Agneau sanguinolent est descendu
Du bois sacré où il était pendu.
J’y monte à mon tour : j’étais attendu.
Jésus me lance un regard entendu.
Dominique Le Tourneau, Mon Bien-Aimé.
(En cette fête de la Maternité divine de Marie, ayons) une filiale pensée d’amour pour Marie, mère de Dieu et notre mère. Pardonnez-moi de vous raconter de nouveau un souvenir d’enfance : il s’agit d’une image qui se répandit dans mon pays quand saint Pie X recommanda la communion fréquente. Elle représentait Marie adorant la Sainte Hostie. Aujourd’hui, comme à ce moment-là et comme toujours, Notre-Dame nous apprend à fréquenter Jésus, à Le reconnaître et à Le rencontrer dans les diverses circonstances de la journée et, d’une manière spéciale, en cet instant suprême — ou le temps s’unit l’éternité — du Saint Sacrifice de la Messe : Jésus, dans un geste de prêtre éternel, attire à Lui toutes choses, pour les placer, divino afflante spiritu, avec le souffle du Saint-Esprit, en la présence de Dieu le Père.
Saint Josémaria, Quand le Christ passe, n° 94.