La lecture des Actes nous fait comprendre que, au commencement de l’Église, la mission ad
gentes, tout en disposant de missionnaires « à vie » qui s’y consacraient en vertu d’une vocation particulière, était en réalité considérée comme le fruit normal de la vie chrétienne, l’engagement de tout croyant par le témoignage personnel et par l’annonce explicite lorsqu’elle était possible.
Jean-Paul II, encyclique Redemptoris missio, 7 décembre 1990, n° 27.